1 Samuel 2:
El cántico de Ana es un bello ejemplo de la alabanza y adoración, que brotan espontáneamente de un corazón agradecido por haber experimentado el consuelo, la sanidad, la respuesta de Dios. Por muchos años Ana sufrió por no tener hijos, pera aquí la encontramos cantando. La Escritura dice: "11 Has cambiado mi lamento en baile; Desataste mi cilicio, y me ceñiste de alegría. 12 Por tanto, a ti cantaré, gloria mía, y no estaré callado. Jehová Dios mío, te alabaré para siempre" (Salmo 30: 11 y 12)
Reina Valera Revisada (1960), (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998.
El Señor puede y quiere cambiar nuestro lamento en baile; acerquémonos a Él en oración, desahogando nuestro corazón y escuchando Su voz que consuela, enseña, instruye y guía. Entonces cantaremos como Ana.
¿Cómo podemos alabar a Dios?. Declarando como Ana lo que Él ha hecho y lo que Él es:
"mi corazón se regocija, mi poder se exalta (en Él). Mi boca se ensanchó, me alegré. No hay santo, no hay ninguno, no hay refugio (como Él)". En los versículos 4 al 10 expresa cómo El Señor cambia la condición de los que le aman y le buscan. Alabarlo como lo hizo Ana, renueva nuestra confianza en Él, renueva el gozo y la paz en nuestro corazón, renueva la esperanza y renueva nuestra relación de amor y comunión con Él.
Hoy y cada día, alabemos con gozo Al Señor.
2.10 Vivir en un mundo donde la amenaza de un holocausto nuclear siempre está presente y donde el mal abunda puede hacernos olvidar que Dios es soberano sobre todas las cosas. Ana vio a Dios (1) sólido como una roca (2.2); (2) como uno que ve lo que hacemos (2.3); (3) soberano sobre todos los asuntos de la gente (2.4–8); y (4) el juez supremo que administra justicia perfecta (2.10). Recuerde que el control soberano de Dios nos ayuda a poner en perspectiva los hechos del mundo y las circunstancias personales.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
En los versículos 12 al 36 cuenta de la maldad de los hijos del sacerdote Elí. Se habían corrompido como consecuencia de no tener conocimiento de Jehová. Como sacerdotes e hijos de sacerdote, ellos conocían de memoria la ley (moral, civil y de culto). De manera que lo que les faltaba no era conocimiento intelectual, sino conocimiento personal de Dios. Una práctica religiosa no siempre es sinónimo de una relación personal sincera y profunda con Dios. Cuando no desarrollamos esta clase de relación, el corazón se endurece y se corrompe a extremos como los de estos hombres. Las consecuencias fueron lamentables, para ellos, para el pueblo y para sus descendientes.
No nos engañemos. Aunque la misericordia y el amor del Señor son grandes, también lo es su justicia. Recordemos siempre Sus palabras: "porque yo honraré a los que me honran, y los que me desprecian serán tenidos en poco" (v. 30)
2.29 Elí tuvo muchos problemas al tratar de criar a sus hijos. Cuando se dio cuenta de su maldad, aparentemente no aplicó ninguna acción disciplinaria fuerte a sus hijos. Pero Elí no era solo un padre tratando de vérselas con hijos rebeldes. Era el sumo sacerdote que pasaba por alto el pecado de los sacerdotes que estaban bajo su jurisdicción. Por ello, el Señor tomó las medidas disciplinarias necesarias que Elí evadió.
Elí fue culpable por honrar a sus hijos por encima de Dios al permitirles que continuaran en pecado. ¿Hay algo en su vida, familia o trabajo que usted sigue permitiendo que suceda aun cuando sabe que está mal? Si es así, puede ser tan culpable como aquellos que están involucrados en esa mala acción.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
sábado, 31 de marzo de 2007
viernes, 30 de marzo de 2007
1 Samuel 1:
La historia de uno de los grandes hombres de la historia del pueblo de Dios, Samuel; inicia aquí con el relato sobre sus padres. El antecedente es que su madre no podía tener hijos y sufría por esto. Todos tenemos faltantes, alguna carencia, alguna debilidad o situación que nos puede hacer sufrir. Pero en el plan de Dios, realmente esa es la oportunidad para ver las maravillas de Él, haciendo lo imposible, sanando, transformando. Evidentemente Samuel fue elegido desde antes de nacer, para ser protagonista en esos planes de Dios. Lo mismo ocurre con nosotros, según la Escritura; hemos sido elegidos desde antes de nacer, y necesitamos buscar y seguir Al Señor para descubrirlos y vivirlos. Así como lo hizo Ana; ante esas carencias, dificultades o limitaciones; busquemos intensamente al Señor, desahoguemos en Él nuestro corazón, para recibir de Él el consuelo, la fortaleza, la guía y la respuesta a nuestra necesidad. Entonces disfrutaremos de una profunda, viva y dinámica relación con Dios, y de la aventura maravillosa que es la vida con Él y para Él.
1.3 Jehová de los ejércitos (en hebreo Yahweh Sabaoth, «Dios del universo», «Señor de los ejércitos del cielo») es un título que se le atribuye a Dios por primera vez dentro de este pasaje del Antiguo Testamento. Expresa los recursos infinitos y el poder de Dios en favor de su pueblo
Dedica tus hijos al Señor. Recuerda que ellos son herencia y regalo del Señor.
Hayford, Jack W., General Editor, Biblia Plenitud, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1994
1.6 Ana no había podido concebir hijos, y en los tiempos del Antiguo Testamento, una mujer estéril era considerada una fracasada. Su esterilidad era una vergüenza social para su esposo. Los hijos eran una parte muy importante de la estructura económica de la sociedad. Eran una fuente de trabajo para la familia y su deber era cuidar a sus padres en su vejez. Si una esposa no podía tener hijos a menudo era obligada, por las costumbres del antiguo Medio Oriente, a entregar a una de sus siervas a su esposo para tener hijos por ella. Aun cuando Elcana pudo haber dejado a Ana (un esposo podía divorciarse de una esposa estéril), permaneció dedicado a ella amorosamente a pesar de la crítica social y de sus derechos bajo la ley civil.
1.7 Parte de los planes de Dios para Ana era el retraso de sus años de fertilidad. Mientras que Penina y Elcana miraban las circunstancias externas de Ana, Dios seguía adelante con su plan. Piense en aquellos a su alrededor que están luchando con el tiempo que Dios toma en contestar sus oraciones y que necesitan su amor y ayuda. Al ayudar a aquellos que están luchando, usted puede estar contribuyendo a que permanezcan firmes en la fe y confiados en que Dios traerá satisfacción a sus vidas en su debido tiempo.
1.10 Ana tenía buenas razones para sentirse desalentada y amargada. No podía tener hijos; compartía su marido con una mujer que la ridiculizaba (1.7); su esposo amoroso no podía resolver su problema (1.8); e incluso el sumo sacerdote interpretó mal sus motivos (1.14). Pero en lugar de vengarse o de perder la esperanza, Ana oró. Llevó su problema a Dios con sinceridad.
Todos nosotros podemos enfrentar momentos de «esterilidad» en nuestra vida cuando nada «damos a luz» en nuestro trabajo, servicio o relaciones. Es difícil orar con fe cuando nos sentimos tan ineficaces. Pero, como descubrió Ana, la oración abre el camino para que Dios obre (1.19, 20).
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
La historia de uno de los grandes hombres de la historia del pueblo de Dios, Samuel; inicia aquí con el relato sobre sus padres. El antecedente es que su madre no podía tener hijos y sufría por esto. Todos tenemos faltantes, alguna carencia, alguna debilidad o situación que nos puede hacer sufrir. Pero en el plan de Dios, realmente esa es la oportunidad para ver las maravillas de Él, haciendo lo imposible, sanando, transformando. Evidentemente Samuel fue elegido desde antes de nacer, para ser protagonista en esos planes de Dios. Lo mismo ocurre con nosotros, según la Escritura; hemos sido elegidos desde antes de nacer, y necesitamos buscar y seguir Al Señor para descubrirlos y vivirlos. Así como lo hizo Ana; ante esas carencias, dificultades o limitaciones; busquemos intensamente al Señor, desahoguemos en Él nuestro corazón, para recibir de Él el consuelo, la fortaleza, la guía y la respuesta a nuestra necesidad. Entonces disfrutaremos de una profunda, viva y dinámica relación con Dios, y de la aventura maravillosa que es la vida con Él y para Él.
1.3 Jehová de los ejércitos (en hebreo Yahweh Sabaoth, «Dios del universo», «Señor de los ejércitos del cielo») es un título que se le atribuye a Dios por primera vez dentro de este pasaje del Antiguo Testamento. Expresa los recursos infinitos y el poder de Dios en favor de su pueblo
Dedica tus hijos al Señor. Recuerda que ellos son herencia y regalo del Señor.
Hayford, Jack W., General Editor, Biblia Plenitud, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1994
1.6 Ana no había podido concebir hijos, y en los tiempos del Antiguo Testamento, una mujer estéril era considerada una fracasada. Su esterilidad era una vergüenza social para su esposo. Los hijos eran una parte muy importante de la estructura económica de la sociedad. Eran una fuente de trabajo para la familia y su deber era cuidar a sus padres en su vejez. Si una esposa no podía tener hijos a menudo era obligada, por las costumbres del antiguo Medio Oriente, a entregar a una de sus siervas a su esposo para tener hijos por ella. Aun cuando Elcana pudo haber dejado a Ana (un esposo podía divorciarse de una esposa estéril), permaneció dedicado a ella amorosamente a pesar de la crítica social y de sus derechos bajo la ley civil.
1.7 Parte de los planes de Dios para Ana era el retraso de sus años de fertilidad. Mientras que Penina y Elcana miraban las circunstancias externas de Ana, Dios seguía adelante con su plan. Piense en aquellos a su alrededor que están luchando con el tiempo que Dios toma en contestar sus oraciones y que necesitan su amor y ayuda. Al ayudar a aquellos que están luchando, usted puede estar contribuyendo a que permanezcan firmes en la fe y confiados en que Dios traerá satisfacción a sus vidas en su debido tiempo.
1.10 Ana tenía buenas razones para sentirse desalentada y amargada. No podía tener hijos; compartía su marido con una mujer que la ridiculizaba (1.7); su esposo amoroso no podía resolver su problema (1.8); e incluso el sumo sacerdote interpretó mal sus motivos (1.14). Pero en lugar de vengarse o de perder la esperanza, Ana oró. Llevó su problema a Dios con sinceridad.
Todos nosotros podemos enfrentar momentos de «esterilidad» en nuestra vida cuando nada «damos a luz» en nuestro trabajo, servicio o relaciones. Es difícil orar con fe cuando nos sentimos tan ineficaces. Pero, como descubrió Ana, la oración abre el camino para que Dios obre (1.19, 20).
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
jueves, 29 de marzo de 2007
Rut 4:
La actitud de Rut hizo que Booz se interesara en ella y decidiera casarse con ella. Ella sembró en su suegra afecto, cuidado, cariño y compañía; y cosechó el amor de Booz, un nuevo hogar, un hijo, la honra de que de su descendencia naciera el rey David y el mismo Señor Jesús, el Mesías prometido. Nuestras decisiones de obediencia y fidelidad, siempre producen esta clase de cosecha. Dios tiene planes maravillosos, aún cuando pasemos por momentos difíciles como los que pasaron Rut y Nohemí. Él puede hacer que las aflicciones y problemas, se conviertan en grandes oportunidades para crecer y ver Su mano cambiando el mal en bien, la enfermedad en salud, la tristeza en alegría, la esclavitud en libertad, la derrota en victoria. Confiemos y sigamos fielmente a nuestro buen Dios. La gratificación y recompensa serán mucho mayores de lo que podamos imaginar.
4.15 Dios convirtió la tragedia de Noemí en grandes bendiciones, aun mayores que «siete hijos» o abundantes herederos. A lo largo de esos tiempos difíciles, Noemí no dejó de confiar en Dios. Y Dios, a su tiempo, la bendijo en gran manera. Aun en nuestro dolor y en la calamidad, Dios puede darnos grandes bendiciones. Sea como Noemí y no le dé la espalda a Dios cuando la tragedia golpea. En lugar de preguntar: «¿Cómo pudo Dios permitir que me sucediera esto?», confíe en Él. Él estará con usted en los tiempos difíciles.
4.16, 17 Para algunos, el libro de Rut no es más que una historia bonita sobre una muchacha que tuvo suerte. Pero en la realidad, toda la serie de hechos narrados en Rut son parte de los preparativos de Dios para el nacimiento del rey David y de Jesús, el Mesías prometido. De la misma manera que Rut no se percató de este gran propósito de su vida, tampoco nosotros sabremos el propósito completo y la importancia de nuestras vidas hasta que miremos atrás desde la perspectiva de la eternidad. Debemos hacer nuestras decisiones teniendo en mente los valores eternos de Dios. Tomar atajos morales y vivir para los placeres inmediatos no es buena forma de avanzar. Gracias a la fiel obediencia de Rut, su vida y legado fueron importantes aun cuando ella no pudo ver el resultado final. Viva fiel a Dios, sabiendo que el valor de su vida se extenderá más allá del tiempo que viva. Las recompensas superarán a cualquier sacrificio que tenga que hacer.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
La actitud de Rut hizo que Booz se interesara en ella y decidiera casarse con ella. Ella sembró en su suegra afecto, cuidado, cariño y compañía; y cosechó el amor de Booz, un nuevo hogar, un hijo, la honra de que de su descendencia naciera el rey David y el mismo Señor Jesús, el Mesías prometido. Nuestras decisiones de obediencia y fidelidad, siempre producen esta clase de cosecha. Dios tiene planes maravillosos, aún cuando pasemos por momentos difíciles como los que pasaron Rut y Nohemí. Él puede hacer que las aflicciones y problemas, se conviertan en grandes oportunidades para crecer y ver Su mano cambiando el mal en bien, la enfermedad en salud, la tristeza en alegría, la esclavitud en libertad, la derrota en victoria. Confiemos y sigamos fielmente a nuestro buen Dios. La gratificación y recompensa serán mucho mayores de lo que podamos imaginar.
4.15 Dios convirtió la tragedia de Noemí en grandes bendiciones, aun mayores que «siete hijos» o abundantes herederos. A lo largo de esos tiempos difíciles, Noemí no dejó de confiar en Dios. Y Dios, a su tiempo, la bendijo en gran manera. Aun en nuestro dolor y en la calamidad, Dios puede darnos grandes bendiciones. Sea como Noemí y no le dé la espalda a Dios cuando la tragedia golpea. En lugar de preguntar: «¿Cómo pudo Dios permitir que me sucediera esto?», confíe en Él. Él estará con usted en los tiempos difíciles.
4.16, 17 Para algunos, el libro de Rut no es más que una historia bonita sobre una muchacha que tuvo suerte. Pero en la realidad, toda la serie de hechos narrados en Rut son parte de los preparativos de Dios para el nacimiento del rey David y de Jesús, el Mesías prometido. De la misma manera que Rut no se percató de este gran propósito de su vida, tampoco nosotros sabremos el propósito completo y la importancia de nuestras vidas hasta que miremos atrás desde la perspectiva de la eternidad. Debemos hacer nuestras decisiones teniendo en mente los valores eternos de Dios. Tomar atajos morales y vivir para los placeres inmediatos no es buena forma de avanzar. Gracias a la fiel obediencia de Rut, su vida y legado fueron importantes aun cuando ella no pudo ver el resultado final. Viva fiel a Dios, sabiendo que el valor de su vida se extenderá más allá del tiempo que viva. Las recompensas superarán a cualquier sacrificio que tenga que hacer.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
miércoles, 28 de marzo de 2007
Rut 3:
La suegra de Rut (Nohemí), la aconseja con sabiduría a aprovechar una oportunidad, para buscar que Booz se casara con ella. Su consejo estaba de acuerdo con las costumbres y con la ley del Señor, y Rut fue diligente en seguirlo. En nuestras vidas siempre tendremos oportunidades, que necesitamos aprovechar. Hacer lo correcto en el momento correcto, determina los resultados que tengamos.
En Jesucristo tenemos un pariente redentor, quien a pesar de ser Dios, vino a la tierra como hombre para salvarnos. Por su muerte en la cruz nos ha redimido del pecado y por lo tanto nos ha comprado para ser su propiedad (1 Pedro 1.18, 19). Esto garantiza nuestra herencia eterna.
Booz no solo hizo lo que era bueno, sino que además lo hizo en seguida. Por supuesto, no pudo ver el alcance de lo que sus acciones lograrían. No podía saber que el niño que tendría con Rut sería un antepasado del rey David y de Jesús. Solamente enfrentó el reto de hacer lo bueno ante esa situación.
En nuestras decisiones diarias también encaramos este reto. Como el pariente más cercano de Noemí, a menudo nos preocupa más tomar la decisión fácil que la buena. Esta, sin embargo, muy a menudo está clara. Pida a Dios que le dé un discernimiento especial en sus decisiones actuales, así como un compromiso renovado para tomar las buenas decisiones.
Puntos fuertes y logros:
• Un hombre de palabra
• Se conmueve por los necesitados, interesado en sus trabajadores
• Un gran sentido de responsabilidad, integridad
• Un triunfador y astuto hombre de negocios.
Lecciones de su vida:
• Puede resultar heroico hacer lo que debemos y hacerlo bien
• A menudo Dios usa decisiones pequeñas para realizar su gran plan
Datos generales:
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
La suegra de Rut (Nohemí), la aconseja con sabiduría a aprovechar una oportunidad, para buscar que Booz se casara con ella. Su consejo estaba de acuerdo con las costumbres y con la ley del Señor, y Rut fue diligente en seguirlo. En nuestras vidas siempre tendremos oportunidades, que necesitamos aprovechar. Hacer lo correcto en el momento correcto, determina los resultados que tengamos.
En Jesucristo tenemos un pariente redentor, quien a pesar de ser Dios, vino a la tierra como hombre para salvarnos. Por su muerte en la cruz nos ha redimido del pecado y por lo tanto nos ha comprado para ser su propiedad (1 Pedro 1.18, 19). Esto garantiza nuestra herencia eterna.
Booz no solo hizo lo que era bueno, sino que además lo hizo en seguida. Por supuesto, no pudo ver el alcance de lo que sus acciones lograrían. No podía saber que el niño que tendría con Rut sería un antepasado del rey David y de Jesús. Solamente enfrentó el reto de hacer lo bueno ante esa situación.
En nuestras decisiones diarias también encaramos este reto. Como el pariente más cercano de Noemí, a menudo nos preocupa más tomar la decisión fácil que la buena. Esta, sin embargo, muy a menudo está clara. Pida a Dios que le dé un discernimiento especial en sus decisiones actuales, así como un compromiso renovado para tomar las buenas decisiones.
Puntos fuertes y logros:
• Un hombre de palabra
• Se conmueve por los necesitados, interesado en sus trabajadores
• Un gran sentido de responsabilidad, integridad
• Un triunfador y astuto hombre de negocios.
Lecciones de su vida:
• Puede resultar heroico hacer lo que debemos y hacerlo bien
• A menudo Dios usa decisiones pequeñas para realizar su gran plan
Datos generales:
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
martes, 27 de marzo de 2007
Rut 2:
I. Trasfondo
Es difícil creer que los sucesos de este libro acontecieron durante el tiempo de los jueces, época cuando Israel era una nación dividida y derrotada. Pero durante los peores tiempos Dios revela su amor y obra a favor de quienes le temen y confían en Él. Vivimos hoy en días cuando «no hay rey en Israel» (Jue 17.6; 18.1; 19.1; 21.25), porque los judíos rechazaron a su Rey; pero ahora el mundo es testigo de una hermosa historia de amor: Dios está adquiriéndole Esposa a su Hijo. El libro de Rut es una historia de cosecha, así como el «Señor de la mies» recoge sus gavillas (Jn 4.31–38).
No estamos seguros cómo encaja la historia de Rut en la historia que aparece en el libro de Jueces. Es posible que la hambruna se debió a la devastación de uno de los ejércitos invasores que Dios usó para disciplinar a su pueblo. Debe haber habido paz entre Judá y Moab, o Elimelec y su familia no hubieran podido mudarse para allá. Durante el período de los jueces, la paz era posible en una parte de la tierra mientras que había problemas en otra.
II. Teología
Aun cuando el propósito inmediato de este pequeño libro es trazar la línea ancestral del rey David, en la historia se halla mucha verdad espiritual. Rut era de Moab y los moabitas se excluyeron de la nación de Israel (Dt 23.3). Pero debido a que ella puso su fe en el Dios de Israel, fue aceptada, una ilustración de la gracia de Dios a los gentiles (Ef 2.11–22). Booz, el pariente redentor, es un cuadro de nuestro Señor Jesucristo que pagó el precio para redimirnos y hacernos su Esposa. El pariente desconocido no quiso arriesgar su herencia por Rut, ¡pero Booz la quiso tanto que la hizo parte de su herencia! La gracia y la dirección providencial de Dios son los temas principales de esta historia.
Rut llegó a ser un ancestro del Mesías (Mt 1.5) y de David, a través de cuya línea se prometió el Mesías (2 S 7). Como Rahab (Jos 2; 6; Heb 11.31), Rut era una gentil que se casó con un judío y llegó a ser parte de la «historia de la salvación» (Mt 1.5). Este libro puede ser pequeño, pero la historia que relata es parte de la más grande jamás narrada.
III. Lecciones prácticas
Hay muchas lecciones que podemos aprender de este maravilloso libro:
(1) Sin importar cuán difícil sea la situación, si nos sometemos al Señor y le obedecemos, Él hará que salgamos adelante.
(2) Ninguna persona está tan lejos del alcance de la gracia de Dios que no pueda ser salva. Rut tenía todo en su contra, ¡pero el Señor la salvó!
(3) Dios providencialmente dirige a quienes quieren obedecerle y servir a otros. Debido a que Rut estaba preocupada por Noemí, Dios la guió y llevó a una vida de felicidad.
(4) De nada sirve enojarse contra Dios y echarle la culpa de nuestros errores. Dios usó a Rut para sacar a Noemí de la desesperación y darle su bendición.
(5) No hay «decisiones menores» con Dios. La decisión de Rut de espigar en los campos la llevó a ser una de los antepasados del rey David y del Mesías. Léase el Salmo 37.3–7 y vea cómo se cumplió en la experiencia de Rut.
(6) Es sabio esperar en el Señor y permitirle que ejecute sus propósitos de amor. «El que creyere, no se apresure» (Is 28.16). Después que hemos hecho todo lo posible, debemos confiar en que el Señor hará el resto; y Él nunca nos fallará.
Wiersbe, Warren W., Bosquejos Expositivos de la Biblia, AT y NT, (Nashville, TN: Editorial Caribe Inc.) 2000, c1995.
I. Trasfondo
Es difícil creer que los sucesos de este libro acontecieron durante el tiempo de los jueces, época cuando Israel era una nación dividida y derrotada. Pero durante los peores tiempos Dios revela su amor y obra a favor de quienes le temen y confían en Él. Vivimos hoy en días cuando «no hay rey en Israel» (Jue 17.6; 18.1; 19.1; 21.25), porque los judíos rechazaron a su Rey; pero ahora el mundo es testigo de una hermosa historia de amor: Dios está adquiriéndole Esposa a su Hijo. El libro de Rut es una historia de cosecha, así como el «Señor de la mies» recoge sus gavillas (Jn 4.31–38).
No estamos seguros cómo encaja la historia de Rut en la historia que aparece en el libro de Jueces. Es posible que la hambruna se debió a la devastación de uno de los ejércitos invasores que Dios usó para disciplinar a su pueblo. Debe haber habido paz entre Judá y Moab, o Elimelec y su familia no hubieran podido mudarse para allá. Durante el período de los jueces, la paz era posible en una parte de la tierra mientras que había problemas en otra.
II. Teología
Aun cuando el propósito inmediato de este pequeño libro es trazar la línea ancestral del rey David, en la historia se halla mucha verdad espiritual. Rut era de Moab y los moabitas se excluyeron de la nación de Israel (Dt 23.3). Pero debido a que ella puso su fe en el Dios de Israel, fue aceptada, una ilustración de la gracia de Dios a los gentiles (Ef 2.11–22). Booz, el pariente redentor, es un cuadro de nuestro Señor Jesucristo que pagó el precio para redimirnos y hacernos su Esposa. El pariente desconocido no quiso arriesgar su herencia por Rut, ¡pero Booz la quiso tanto que la hizo parte de su herencia! La gracia y la dirección providencial de Dios son los temas principales de esta historia.
Rut llegó a ser un ancestro del Mesías (Mt 1.5) y de David, a través de cuya línea se prometió el Mesías (2 S 7). Como Rahab (Jos 2; 6; Heb 11.31), Rut era una gentil que se casó con un judío y llegó a ser parte de la «historia de la salvación» (Mt 1.5). Este libro puede ser pequeño, pero la historia que relata es parte de la más grande jamás narrada.
III. Lecciones prácticas
Hay muchas lecciones que podemos aprender de este maravilloso libro:
(1) Sin importar cuán difícil sea la situación, si nos sometemos al Señor y le obedecemos, Él hará que salgamos adelante.
(2) Ninguna persona está tan lejos del alcance de la gracia de Dios que no pueda ser salva. Rut tenía todo en su contra, ¡pero el Señor la salvó!
(3) Dios providencialmente dirige a quienes quieren obedecerle y servir a otros. Debido a que Rut estaba preocupada por Noemí, Dios la guió y llevó a una vida de felicidad.
(4) De nada sirve enojarse contra Dios y echarle la culpa de nuestros errores. Dios usó a Rut para sacar a Noemí de la desesperación y darle su bendición.
(5) No hay «decisiones menores» con Dios. La decisión de Rut de espigar en los campos la llevó a ser una de los antepasados del rey David y del Mesías. Léase el Salmo 37.3–7 y vea cómo se cumplió en la experiencia de Rut.
(6) Es sabio esperar en el Señor y permitirle que ejecute sus propósitos de amor. «El que creyere, no se apresure» (Is 28.16). Después que hemos hecho todo lo posible, debemos confiar en que el Señor hará el resto; y Él nunca nos fallará.
Wiersbe, Warren W., Bosquejos Expositivos de la Biblia, AT y NT, (Nashville, TN: Editorial Caribe Inc.) 2000, c1995.
lunes, 26 de marzo de 2007
Rut 1:
Nohemí en Moab perdió a su marido e hijos, pero ganó dos nueras. Una de ellas, Rut, decidió regresar con ella a Belén, ya que la situación del país había mejorado. Pero Nohemí regresó con amargura en su corazón, creyendo la mentira de que Dios estaba contra ella y la había hecho sufrir, quitándole a su esposo y a sus dos hijos. Esta prueba no la había podido superar esta mujer, dando lugar a la amargura en su corazón. Se sentía vacía y sola. Aún no descubría que Dios es suficiente para nosotros. Es posible que te estés sintiendo igual por haber perdido a alguien, o por haber perdido algo (un empleo, un auto, una casa). Pero así como Nohemí, pronto podrás ver que El Señor es suficiente y que Él siempre tiene un plan perfecto para suplir nuestra necesidad, dándonos más de lo que perdimos.
Nohemí en Moab perdió a su marido e hijos, pero ganó dos nueras. Una de ellas, Rut, decidió regresar con ella a Belén, ya que la situación del país había mejorado. Pero Nohemí regresó con amargura en su corazón, creyendo la mentira de que Dios estaba contra ella y la había hecho sufrir, quitándole a su esposo y a sus dos hijos. Esta prueba no la había podido superar esta mujer, dando lugar a la amargura en su corazón. Se sentía vacía y sola. Aún no descubría que Dios es suficiente para nosotros. Es posible que te estés sintiendo igual por haber perdido a alguien, o por haber perdido algo (un empleo, un auto, una casa). Pero así como Nohemí, pronto podrás ver que El Señor es suficiente y que Él siempre tiene un plan perfecto para suplir nuestra necesidad, dándonos más de lo que perdimos.
domingo, 25 de marzo de 2007
Jueces 21:
Israel lloró y lamentó por los sucesos anteriores. Las consecuencias del pecado fueron muy dolorosas. En Romanos 6: 23 dice que la paga del pecado es muerte. En Juan 10: 10 dice que el ladrón viene a robar, matar y destruir. Arrepintámonos de alejarnos de Dios y Su Palabra, antes de que tengamos que asumir consecuencias tan graves como las que vemos en estos relatos históricos.
21.8–12 Los israelitas iban de un caos a otro. Debido a un voto precipitado hecho en el calor de la emoción (21.5), destruyeron a otro pueblo. Quizás Israel justificó su acción con los siguientes argumentos: (1) Un voto no se podía romper, e Israel había hecho el voto de que matarían a cualquiera que no los ayudara a pelear contra los benjamitas. (2) Ya que murieron todas las mujeres de la tribu de Benjamín, los pocos hombres que quedaban necesitaban esposas para evitar que la tribu desapareciera. Perdonar a las mujeres solteras de Jabes-galaad parecía ser una buena solución.
Desconocemos todas las circunstancias que hay detrás de la brutal masacre que hubo en Jabes-galaad, pero parece que el resto de Israel siguió el mismo patrón que la tribu de Benjamín. Pusieron su lealtad a la tribu por encima de los mandamientos de Dios y justificaron sus malas acciones para corregir los errores pasados.
21.25 Durante la época de los jueces, el pueblo de Israel experimentó problemas ya que todos llegaron a ser su propia autoridad y actuaron bajo sus opiniones sobre lo bueno y lo malo. Esto produjo horrendos resultados. Nuestro mundo es similar. Los individuos, grupos y sociedades se autodeclaran la suprema autoridad sin tener en cuenta a Dios. Cuando con egoísmo la gente busca satisfacer sus deseos personales, todos pagan el precio.
Es un verdadero acto heroico someter todos nuestros planes, deseos y motivos a Dios. A Gedeón, Jefté y Sansón se les conocen por su heroísmo en la batalla. Pero sus vidas personales distaron mucho de ser heroicas. Para ser héroes de verdad, debemos entrar en la batalla cada día en nuestra casa, trabajo, iglesia y sociedad para hacer realidad el Reino de Dios. Nuestras armas son las normas, la moral, las verdades y las convicciones que recibimos de la Palabra de Dios. Perderemos la batalla si reunimos los despojos de los tesoros terrenales en lugar de buscar los tesoros celestiales.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
Israel lloró y lamentó por los sucesos anteriores. Las consecuencias del pecado fueron muy dolorosas. En Romanos 6: 23 dice que la paga del pecado es muerte. En Juan 10: 10 dice que el ladrón viene a robar, matar y destruir. Arrepintámonos de alejarnos de Dios y Su Palabra, antes de que tengamos que asumir consecuencias tan graves como las que vemos en estos relatos históricos.
21.8–12 Los israelitas iban de un caos a otro. Debido a un voto precipitado hecho en el calor de la emoción (21.5), destruyeron a otro pueblo. Quizás Israel justificó su acción con los siguientes argumentos: (1) Un voto no se podía romper, e Israel había hecho el voto de que matarían a cualquiera que no los ayudara a pelear contra los benjamitas. (2) Ya que murieron todas las mujeres de la tribu de Benjamín, los pocos hombres que quedaban necesitaban esposas para evitar que la tribu desapareciera. Perdonar a las mujeres solteras de Jabes-galaad parecía ser una buena solución.
Desconocemos todas las circunstancias que hay detrás de la brutal masacre que hubo en Jabes-galaad, pero parece que el resto de Israel siguió el mismo patrón que la tribu de Benjamín. Pusieron su lealtad a la tribu por encima de los mandamientos de Dios y justificaron sus malas acciones para corregir los errores pasados.
21.25 Durante la época de los jueces, el pueblo de Israel experimentó problemas ya que todos llegaron a ser su propia autoridad y actuaron bajo sus opiniones sobre lo bueno y lo malo. Esto produjo horrendos resultados. Nuestro mundo es similar. Los individuos, grupos y sociedades se autodeclaran la suprema autoridad sin tener en cuenta a Dios. Cuando con egoísmo la gente busca satisfacer sus deseos personales, todos pagan el precio.
Es un verdadero acto heroico someter todos nuestros planes, deseos y motivos a Dios. A Gedeón, Jefté y Sansón se les conocen por su heroísmo en la batalla. Pero sus vidas personales distaron mucho de ser heroicas. Para ser héroes de verdad, debemos entrar en la batalla cada día en nuestra casa, trabajo, iglesia y sociedad para hacer realidad el Reino de Dios. Nuestras armas son las normas, la moral, las verdades y las convicciones que recibimos de la Palabra de Dios. Perderemos la batalla si reunimos los despojos de los tesoros terrenales en lugar de buscar los tesoros celestiales.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
sábado, 24 de marzo de 2007
Jueces 20:
El grave incidente narrado en el capítulo anterior, no se corrigió en la forma debida. Los criminales de la ciudad no fueron juzgados, por un acto tan bajo y además público. Cuando el pecado es aceptado, tolerado y validado por una sociedad; El Señor juzga, ya no a cada individuo por su pecado, sino a la comunidad entera. En este caso lo que vino fue una guerra civil en la murieron demasiados Israelitas. Hoy debemos reaccionar a tiempo, ya que muchos pecados se vienen aceptando y validando socialmente (la infidelidad, la promiscuidad, el homosexualismo, el aborto, entre otros).
20.46-48 Los efectos de la horrible violación y del asesinato nunca debieron traspasar la comunidad donde ocurrió el crimen. La gente del lugar debió haber entregado a los criminales a la justicia y corregido la negligencia que en un principio permitió el crimen. En vez de eso, primero el pueblo y luego toda la tribu defendió esta maldad hasta el punto de ir a la guerra por esta causa.
Para evitar que los problemas que tienen solución se conviertan en conflictos mayores, se debe actuar de inmediato, con sabiduría y firmeza antes de que la situación escape de nuestro control.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
El grave incidente narrado en el capítulo anterior, no se corrigió en la forma debida. Los criminales de la ciudad no fueron juzgados, por un acto tan bajo y además público. Cuando el pecado es aceptado, tolerado y validado por una sociedad; El Señor juzga, ya no a cada individuo por su pecado, sino a la comunidad entera. En este caso lo que vino fue una guerra civil en la murieron demasiados Israelitas. Hoy debemos reaccionar a tiempo, ya que muchos pecados se vienen aceptando y validando socialmente (la infidelidad, la promiscuidad, el homosexualismo, el aborto, entre otros).
20.46-48 Los efectos de la horrible violación y del asesinato nunca debieron traspasar la comunidad donde ocurrió el crimen. La gente del lugar debió haber entregado a los criminales a la justicia y corregido la negligencia que en un principio permitió el crimen. En vez de eso, primero el pueblo y luego toda la tribu defendió esta maldad hasta el punto de ir a la guerra por esta causa.
Para evitar que los problemas que tienen solución se conviertan en conflictos mayores, se debe actuar de inmediato, con sabiduría y firmeza antes de que la situación escape de nuestro control.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
viernes, 23 de marzo de 2007
Jueces 19:
La expresión "en aquellos días no había rey en Israel", implica que fue un período de anarquía, que degeneró en una descomposición social y moral terrible. Cuando una cultura se aparta de la verdadera fe en Dios, y de la práctica de los principios de vida de Su Palabra, las consecuencias llegan a ser demasiado graves. Necesitamos volver Al Señor y a Su Palabra. Es la única esperanza de que la descomposición social y moral se detengan, y vengan nuevos tiempos de restauración , paz y bendición.
19.15 Porque no hubo quien los acogiese en casa: Los benjamitas no estaban dispuestos a ofrecerle hospitalidad al levita y su concubina. La única persona que los acogió fue un forastero que moraba en Gabaa (vv. 16–21).
19.21 Se lavaron los pies: Lavarle los pies a un visitante constituía un acto común de cortesía y un signo de hospitalidad en el antiguo Medio Oriente.
19.22 Hombres perversos: Esta expresión, que literalmente significa «hijo de Belial», se refiere a la gente moralmente corrompida que no respeta ni las leyes divinas ni las humanas. Saca al hombre: Las sádicas intenciones de estos hombres perversos (20.5), que buscaban satisfacer sus deseos homosexuales, revelan la decadencia que experimentaron las costumbres en este período. Los hombres de Sodoma demandaron lo mismo (Gn 19.5). Para que lo conozcamos: La palabra hebrea «conocer» denota aquí una relación sexual.
19.24 Mi hija virgen, y la concubina de él: Lo atroz de esta historia no está dado solamente por las intenciones degeneradas de los hombres de Gabaa, sino por la facilidad con que el viejo y el levita entregaron a las indefensas mujeres para que fuesen sometidas a brutales abusos. Humilladlas: Eufemismo empleado por el viejo para indicar a los hombres que podían violarlas.
19.29 La partió por sus huesos en doce partes: Literalmente, el levita descuartizó a su concubina dividiéndola en doce partes, un pedazo para cada tribu. Con ello buscaba movilizar a las tribus de Israel para que se reunieran en consejo. El propósito de este sería determinar la acción disciplinaria que tomarían contra los hombres de Gabaa y los benjamitas que los apoyaron.
Hayford, Jack W., General Editor, Biblia Plenitud, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1994.
La expresión "en aquellos días no había rey en Israel", implica que fue un período de anarquía, que degeneró en una descomposición social y moral terrible. Cuando una cultura se aparta de la verdadera fe en Dios, y de la práctica de los principios de vida de Su Palabra, las consecuencias llegan a ser demasiado graves. Necesitamos volver Al Señor y a Su Palabra. Es la única esperanza de que la descomposición social y moral se detengan, y vengan nuevos tiempos de restauración , paz y bendición.
19.15 Porque no hubo quien los acogiese en casa: Los benjamitas no estaban dispuestos a ofrecerle hospitalidad al levita y su concubina. La única persona que los acogió fue un forastero que moraba en Gabaa (vv. 16–21).
19.21 Se lavaron los pies: Lavarle los pies a un visitante constituía un acto común de cortesía y un signo de hospitalidad en el antiguo Medio Oriente.
19.22 Hombres perversos: Esta expresión, que literalmente significa «hijo de Belial», se refiere a la gente moralmente corrompida que no respeta ni las leyes divinas ni las humanas. Saca al hombre: Las sádicas intenciones de estos hombres perversos (20.5), que buscaban satisfacer sus deseos homosexuales, revelan la decadencia que experimentaron las costumbres en este período. Los hombres de Sodoma demandaron lo mismo (Gn 19.5). Para que lo conozcamos: La palabra hebrea «conocer» denota aquí una relación sexual.
19.24 Mi hija virgen, y la concubina de él: Lo atroz de esta historia no está dado solamente por las intenciones degeneradas de los hombres de Gabaa, sino por la facilidad con que el viejo y el levita entregaron a las indefensas mujeres para que fuesen sometidas a brutales abusos. Humilladlas: Eufemismo empleado por el viejo para indicar a los hombres que podían violarlas.
19.29 La partió por sus huesos en doce partes: Literalmente, el levita descuartizó a su concubina dividiéndola en doce partes, un pedazo para cada tribu. Con ello buscaba movilizar a las tribus de Israel para que se reunieran en consejo. El propósito de este sería determinar la acción disciplinaria que tomarían contra los hombres de Gabaa y los benjamitas que los apoyaron.
Hayford, Jack W., General Editor, Biblia Plenitud, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1994.
jueves, 22 de marzo de 2007
Jueces 18:
Este capítulo nos cuenta de un sacerdote, que se acomodaba a la mejor opción para él, a la más conveniente. No seguía las normas establecidas para el ejercicio de su sacerdocio, sino que buscaba su propia conveniencia. También nos cuenta de la tribu de Dan, que buscó una manera fácil de tener un lugar donde habitar. No se esforzaron por conquistar el territorio que les correspondía, optaron por tomar una ciudad que no les fue asignada, solo porque era más fácil. Son un par de ejemplos de una manera equivocada de buscar nuestro bienestar. Cuidémonos de vivir de esta manera, en lugar de esforzarnos por lo que Dios quiere que hagamos.
18.1 A la tribu de Dan se le asignó una tierra que era suficiente para satisfacer sus necesidades (Josué 19.40–48). Sin embargo, debido a que no confiaron en Dios para que los ayudara a conquistar su territorio, los amonitas los forzaron a vivir en las colinas y no los dejaron establecerse en las llanuras (1.34). En vez de luchar por el territorio que les correspondía, prefirieron buscar una tierra nueva en el norte donde la resistencia enemiga no fuera tan fuerte. Fue durante este viaje hacia el norte cuando algunos de sus hombres pasaron por la casa de Micaía y robaron algunos de sus ídolos.
18.4–6 Los sacerdotes y sus ayudantes eran todos de la tribu de Leví (Números 3.5–13). Tenían que servir al pueblo, enseñarle cómo adorar a Dios y llevar a cabo los rituales de los servicios de adoración en el tabernáculo en Silo y en las ciudades designadas. Pero este sacerdote desobediente mostró falta de respeto hacia Dios porque: (1) Llevaba a cabo sus deberes en una casa. Los deberes sacerdotales debían realizarse exclusivamente en el tabernáculo o en una ciudad designada. Esta exigencia era para evitar cambios en las leyes de Dios. (2) Llevaba ídolos con él (18.20). (3) Decía que hablaba en nombre de Dios cuando esto no era cierto (18.6).
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
Este capítulo nos cuenta de un sacerdote, que se acomodaba a la mejor opción para él, a la más conveniente. No seguía las normas establecidas para el ejercicio de su sacerdocio, sino que buscaba su propia conveniencia. También nos cuenta de la tribu de Dan, que buscó una manera fácil de tener un lugar donde habitar. No se esforzaron por conquistar el territorio que les correspondía, optaron por tomar una ciudad que no les fue asignada, solo porque era más fácil. Son un par de ejemplos de una manera equivocada de buscar nuestro bienestar. Cuidémonos de vivir de esta manera, en lugar de esforzarnos por lo que Dios quiere que hagamos.
18.1 A la tribu de Dan se le asignó una tierra que era suficiente para satisfacer sus necesidades (Josué 19.40–48). Sin embargo, debido a que no confiaron en Dios para que los ayudara a conquistar su territorio, los amonitas los forzaron a vivir en las colinas y no los dejaron establecerse en las llanuras (1.34). En vez de luchar por el territorio que les correspondía, prefirieron buscar una tierra nueva en el norte donde la resistencia enemiga no fuera tan fuerte. Fue durante este viaje hacia el norte cuando algunos de sus hombres pasaron por la casa de Micaía y robaron algunos de sus ídolos.
18.4–6 Los sacerdotes y sus ayudantes eran todos de la tribu de Leví (Números 3.5–13). Tenían que servir al pueblo, enseñarle cómo adorar a Dios y llevar a cabo los rituales de los servicios de adoración en el tabernáculo en Silo y en las ciudades designadas. Pero este sacerdote desobediente mostró falta de respeto hacia Dios porque: (1) Llevaba a cabo sus deberes en una casa. Los deberes sacerdotales debían realizarse exclusivamente en el tabernáculo o en una ciudad designada. Esta exigencia era para evitar cambios en las leyes de Dios. (2) Llevaba ídolos con él (18.20). (3) Decía que hablaba en nombre de Dios cuando esto no era cierto (18.6).
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
miércoles, 21 de marzo de 2007
Jueces 17:
La madre de Micaía había pronunciado una maldición por un dinero que se le perdió. Cuando Micaía le confiesa que él lo tiene y se lo devuelve, ella lo bendice. La Escritura enseña que los padres debemos y podemos bendecir a nuestros hijos. Declaremos cada día bendiciones sobre ellos, sabiendo que El Señor confirma esas bendiciones.
17.2 Micaía y su madre parecían ser buenos y morales y quizá hayan deseado sinceramente adorar a Dios, pero lo desobedecieron al seguir sus propios deseos en vez de hacer lo que Él quería. La actitud que prevalecía en los tiempos de Micaía era esta: «Cada uno hacía lo que bien le parecía» (17.6). Esto es notablemente similar a las actitudes que prevalecen en la actualidad. Pero Dios nos ha dado normas. No ha dejado nuestra conducta a criterios ni a opiniones. Podemos evitar conformarnos con las actitudes bajas que prevalecen en nuestra sociedad al tomar en serio los mandamientos de Dios y al aplicarlos a nuestras vidas. La independencia y la confianza en uno mismo son cualidades positivas, pero solo dentro del marco de las normas de Dios.
17.6 Hoy, como en los días de Micaía, todos parecen poner en primer lugar sus propios intereses. El tiempo no ha cambiado la naturaleza humana. La mayoría de la gente continúa rechazando el estilo de vida bueno que pide Dios. La gente en los tiempos de Micaía sustituyó la verdadera adoración a Dios con una versión de adoración casera. Como resultado, la justicia pronto se reemplazó con el mal y el caos. Pasar por alto las instrucciones de Dios nos puede llevar a la confusión y a la destrucción. Cualquiera que no se someta a Él terminará haciendo lo que en ese momento le parezca bueno. Esta tendencia está presente en todos. Para saber lo que es bueno y tener la fortaleza para hacerlo, necesitamos acercarnos a Dios y a su Palabra.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
La madre de Micaía había pronunciado una maldición por un dinero que se le perdió. Cuando Micaía le confiesa que él lo tiene y se lo devuelve, ella lo bendice. La Escritura enseña que los padres debemos y podemos bendecir a nuestros hijos. Declaremos cada día bendiciones sobre ellos, sabiendo que El Señor confirma esas bendiciones.
17.2 Micaía y su madre parecían ser buenos y morales y quizá hayan deseado sinceramente adorar a Dios, pero lo desobedecieron al seguir sus propios deseos en vez de hacer lo que Él quería. La actitud que prevalecía en los tiempos de Micaía era esta: «Cada uno hacía lo que bien le parecía» (17.6). Esto es notablemente similar a las actitudes que prevalecen en la actualidad. Pero Dios nos ha dado normas. No ha dejado nuestra conducta a criterios ni a opiniones. Podemos evitar conformarnos con las actitudes bajas que prevalecen en nuestra sociedad al tomar en serio los mandamientos de Dios y al aplicarlos a nuestras vidas. La independencia y la confianza en uno mismo son cualidades positivas, pero solo dentro del marco de las normas de Dios.
17.6 Hoy, como en los días de Micaía, todos parecen poner en primer lugar sus propios intereses. El tiempo no ha cambiado la naturaleza humana. La mayoría de la gente continúa rechazando el estilo de vida bueno que pide Dios. La gente en los tiempos de Micaía sustituyó la verdadera adoración a Dios con una versión de adoración casera. Como resultado, la justicia pronto se reemplazó con el mal y el caos. Pasar por alto las instrucciones de Dios nos puede llevar a la confusión y a la destrucción. Cualquiera que no se someta a Él terminará haciendo lo que en ese momento le parezca bueno. Esta tendencia está presente en todos. Para saber lo que es bueno y tener la fortaleza para hacerlo, necesitamos acercarnos a Dios y a su Palabra.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
martes, 20 de marzo de 2007
Jueces 16:
El hombre que tenía una gran fuerza tenía también una gran debilidad. Se acostumbró a dejarse dominar por sus deseos. Los malos deseos al principio son como cachorros de león, que tenemos en nuestra casa como mascotas. Es inevitable que vivan en nuestra casa (por nuestra naturaleza pecaminosa). Pero podemos aprender a domarlos viviendo llenos del Espítu Santo; para que no nos controlen, sino al contrario, dominarlos nosotros. Eso fue lo que no aprendió Sansón, y esos malos deseos lo destruyeron.
La estrategia del enemigo (Satanás) es el engaño (v. 5). Su propósito es atarnos y dominarnos (v. 5). Conoce nuestras debilidades y va a estar diariamente "presionándonos e importunándonos" (v. 16). Si se lo permitimos (si "jugamos con el pecado" como Sansón); nuestra alma será "reducida a mortal angustia" y seremos vencidos. NO olvidemos que "el ladrón no viene sino para hurtar, matar y destruir" (Juan 10: 10)
El hombre que tenía una gran fuerza tenía también una gran debilidad. Se acostumbró a dejarse dominar por sus deseos. Los malos deseos al principio son como cachorros de león, que tenemos en nuestra casa como mascotas. Es inevitable que vivan en nuestra casa (por nuestra naturaleza pecaminosa). Pero podemos aprender a domarlos viviendo llenos del Espítu Santo; para que no nos controlen, sino al contrario, dominarlos nosotros. Eso fue lo que no aprendió Sansón, y esos malos deseos lo destruyeron.
La estrategia del enemigo (Satanás) es el engaño (v. 5). Su propósito es atarnos y dominarnos (v. 5). Conoce nuestras debilidades y va a estar diariamente "presionándonos e importunándonos" (v. 16). Si se lo permitimos (si "jugamos con el pecado" como Sansón); nuestra alma será "reducida a mortal angustia" y seremos vencidos. NO olvidemos que "el ladrón no viene sino para hurtar, matar y destruir" (Juan 10: 10)
lunes, 19 de marzo de 2007
Jueces 15:
Sansón luchó contra los filisteos, más por motivos personales que por los propósitos de Dios. Necesitamos poner los planes y propósitos de Dios, por encima de los nuestros. El Señor de manera soberana, lo respaldó llenándolo con Su Espíritu y dándole la victoria. Pero Sansón no supo reconocerlo. Su gran fortaleza física le dificultó depender de Dios y confiar en Él. Se apoyó en sí mismo y no en Dios.
15.14–17 La fuerza de Jehová vino a Sansón, pero este en su arrogancia solo vio su propia fuerza. «Con la quijada de un asno maté a mil hombres» dijo, y luego pidió a Dios que lo refrescara por sus hazañas (15.16–18). La arrogancia logra que nos atribuyamos la gloria por las cosas que hicimos exclusivamente con el poder de Dios.
15.18 Sansón estaba exhausto tanto física como emocionalmente. Después de una gran victoria personal, su actitud pronto decayó hasta la auto compasión: «¿Y moriré yo ahora de sed?» Desde el punto de vista emocional, somos más vulnerables después de un gran esfuerzo o cuando nos enfrentamos a necesidades físicas reales. A las grandes hazañas siempre le sigue una severa depresión, así que no se sorprenda si usted se siente consumido después de una victoria personal.
Durante estos momentos de vulnerabilidad, evada la tentación de pensar que Dios le debe algo por sus esfuerzos. Fue su fuerza la que le dio la victoria. Concéntrese en mantener sus actitudes, acciones y palabras enfocadas en Dios y no en usted.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
Sansón luchó contra los filisteos, más por motivos personales que por los propósitos de Dios. Necesitamos poner los planes y propósitos de Dios, por encima de los nuestros. El Señor de manera soberana, lo respaldó llenándolo con Su Espíritu y dándole la victoria. Pero Sansón no supo reconocerlo. Su gran fortaleza física le dificultó depender de Dios y confiar en Él. Se apoyó en sí mismo y no en Dios.
15.14–17 La fuerza de Jehová vino a Sansón, pero este en su arrogancia solo vio su propia fuerza. «Con la quijada de un asno maté a mil hombres» dijo, y luego pidió a Dios que lo refrescara por sus hazañas (15.16–18). La arrogancia logra que nos atribuyamos la gloria por las cosas que hicimos exclusivamente con el poder de Dios.
15.18 Sansón estaba exhausto tanto física como emocionalmente. Después de una gran victoria personal, su actitud pronto decayó hasta la auto compasión: «¿Y moriré yo ahora de sed?» Desde el punto de vista emocional, somos más vulnerables después de un gran esfuerzo o cuando nos enfrentamos a necesidades físicas reales. A las grandes hazañas siempre le sigue una severa depresión, así que no se sorprenda si usted se siente consumido después de una victoria personal.
Durante estos momentos de vulnerabilidad, evada la tentación de pensar que Dios le debe algo por sus esfuerzos. Fue su fuerza la que le dio la victoria. Concéntrese en mantener sus actitudes, acciones y palabras enfocadas en Dios y no en usted.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
domingo, 18 de marzo de 2007
Jueces 14:
Un joven con un potencial enorme, privilegiado por los padres que tenía, por la elección de Dios para una misión especial y por mucho más. Cada uno de nosotros somos privilegiados también, por todo lo que hemos recibo de Dios. Tal vez no tengamos lo que otros tienen, pero todos somos especiales, tenemos nuestras propias habilidades y oportunidades; ¿las valoramos y aprovechamos?
Sansón nació en un hogar piadoso, de padres que creían en la oración. Fue el don especial de Dios para ellos y para la nación. Tenía un padre que oraba: «[que] nos enseñe lo que hayamos de hacer con el niño que ha de nacer» (v. 8; y véase v. 12). Sus padres temían a Dios y trataron de infundir el mismo temor en su hijo. Trajeron ofrendas a Dios y se atrevieron a creer en sus maravillosas promesas.
Dios le dio a Sansón una investidura especial del Espíritu Santo que le hizo vencedor. Dios llamó a Sansón a ser un nazareo («separado»), completamente sometido al Señor. De acuerdo a Números 6 un nazareo nunca debía beber licor ni tocar un cadáver; y la señal de su dedicación sería su cabello sin cortar.
¡Toda esta maravillosa herencia menospreció Sansón ya adulto! En lugar de ponerse en las manos de Dios para realizar la tarea dada por Dios, decidió vivir como le placía. Qué trágico es cuando Dios le da a un joven una maravillosa herencia y una gran oportunidad y la toma a la ligera.
Wiersbe, Warren W., Bosquejos Expositivos de la Biblia, AT y NT, (Nashville, TN: Editorial Caribe Inc.) 2000, c1995.
Un joven con un potencial enorme, privilegiado por los padres que tenía, por la elección de Dios para una misión especial y por mucho más. Cada uno de nosotros somos privilegiados también, por todo lo que hemos recibo de Dios. Tal vez no tengamos lo que otros tienen, pero todos somos especiales, tenemos nuestras propias habilidades y oportunidades; ¿las valoramos y aprovechamos?
Sansón nació en un hogar piadoso, de padres que creían en la oración. Fue el don especial de Dios para ellos y para la nación. Tenía un padre que oraba: «[que] nos enseñe lo que hayamos de hacer con el niño que ha de nacer» (v. 8; y véase v. 12). Sus padres temían a Dios y trataron de infundir el mismo temor en su hijo. Trajeron ofrendas a Dios y se atrevieron a creer en sus maravillosas promesas.
Dios le dio a Sansón una investidura especial del Espíritu Santo que le hizo vencedor. Dios llamó a Sansón a ser un nazareo («separado»), completamente sometido al Señor. De acuerdo a Números 6 un nazareo nunca debía beber licor ni tocar un cadáver; y la señal de su dedicación sería su cabello sin cortar.
¡Toda esta maravillosa herencia menospreció Sansón ya adulto! En lugar de ponerse en las manos de Dios para realizar la tarea dada por Dios, decidió vivir como le placía. Qué trágico es cuando Dios le da a un joven una maravillosa herencia y una gran oportunidad y la toma a la ligera.
Wiersbe, Warren W., Bosquejos Expositivos de la Biblia, AT y NT, (Nashville, TN: Editorial Caribe Inc.) 2000, c1995.
sábado, 17 de marzo de 2007
Jueces 13:
El pueblo había vuelto a pecar contra Dios y los filisteos los oprimieron por 40 años. Dios decidió darle un hijo a una pareja que no podía tener hijos para que fuera el libertador de Israel. Dios Padre envió a Su Hijo para liberarnos de la esclavitud bajo la cual el diablo nos tenía; y nos convirtió en Sus instrumentos para dar a conocer esta libertad a otros para que también sean libres
El Señor le habló a una mujer que era estéril, prometió darle un hijo que iba a ser consagrado al servicio de Dios y lograría la liberación de su pueblo. Era determinante que siguieran las directrices que el ángel del Señor les dio.
Así como Sansón, Dios quiere que cada uno de nosotros vivamos consagrados, apartados para Él y dedicados a Él. Esto no es solamente para los dedicados a la obra de Dios exclusivamente. En nuestra profesión, en nuestra ocupación cualquiera que sea: podemos y necesitamos consagrarnos (vivir para Él).
El pueblo había vuelto a pecar contra Dios y los filisteos los oprimieron por 40 años. Dios decidió darle un hijo a una pareja que no podía tener hijos para que fuera el libertador de Israel. Dios Padre envió a Su Hijo para liberarnos de la esclavitud bajo la cual el diablo nos tenía; y nos convirtió en Sus instrumentos para dar a conocer esta libertad a otros para que también sean libres
El Señor le habló a una mujer que era estéril, prometió darle un hijo que iba a ser consagrado al servicio de Dios y lograría la liberación de su pueblo. Era determinante que siguieran las directrices que el ángel del Señor les dio.
Así como Sansón, Dios quiere que cada uno de nosotros vivamos consagrados, apartados para Él y dedicados a Él. Esto no es solamente para los dedicados a la obra de Dios exclusivamente. En nuestra profesión, en nuestra ocupación cualquiera que sea: podemos y necesitamos consagrarnos (vivir para Él).
viernes, 16 de marzo de 2007
Jueces 12:
Después de la victoria de Jefté, hubo problemas con la tribu de Efraín porque ellos tuvieron celos por no haber participado en la batalla. Debemos tener especial cuidado cuando tenemos victorias y éxitos, con las actitudes y acciones posteriores. En el caso de Israel lo que vino fue, celos, envidia, guerra civil.
Por lo general, Jefté hablaba antes de actuar, pero esta vez su venganza fue rápida. Israel pagó un precio muy alto por algo que pudo haberse evitado. Los insultos y la envidia no son la respuesta correcta cuando sentimos que se nos deja fuera. Pero vengarse por un insulto es igualmente malo y muy costoso.
¿Cómo enfrenta usted sus conflictos? Hay mucha diferencia entre tratar de resolver un conflicto mediante palabras y contraatacar a alguien en forma verbal. ¿Qué tan confiable es su palabra? ¿Lo consideran sus hijos, amigos y compañeros de trabajo una persona de palabra? La medida de su confiabilidad es su disposición a adquirir responsabilidad, aun cuando tenga que pagar un alto precio por algo que haya dicho.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
Después de la victoria de Jefté, hubo problemas con la tribu de Efraín porque ellos tuvieron celos por no haber participado en la batalla. Debemos tener especial cuidado cuando tenemos victorias y éxitos, con las actitudes y acciones posteriores. En el caso de Israel lo que vino fue, celos, envidia, guerra civil.
Por lo general, Jefté hablaba antes de actuar, pero esta vez su venganza fue rápida. Israel pagó un precio muy alto por algo que pudo haberse evitado. Los insultos y la envidia no son la respuesta correcta cuando sentimos que se nos deja fuera. Pero vengarse por un insulto es igualmente malo y muy costoso.
¿Cómo enfrenta usted sus conflictos? Hay mucha diferencia entre tratar de resolver un conflicto mediante palabras y contraatacar a alguien en forma verbal. ¿Qué tan confiable es su palabra? ¿Lo consideran sus hijos, amigos y compañeros de trabajo una persona de palabra? La medida de su confiabilidad es su disposición a adquirir responsabilidad, aun cuando tenga que pagar un alto precio por algo que haya dicho.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
jueves, 15 de marzo de 2007
Jueces 11:
Un hombre que no tenía mucho a su favor para llegar a ser un líder, alguien que pudiera asumir el desafío de guiar a su pueblo en momentos difíciles. Jefté era hijo de una prostituta, fue rechazado por su familia. Pero también resalta la Escritura dos características importantes en él; era esforzado y valeroso. Las dos cosas que le pidió El Señor a Josué repetidas veces, "esfuérzate y sé valiente". Hoy es difícil encontrar estas características, en un mundo donde se busca más lo rápido y fácil. En la misma iglesia hay la tendencia a buscar experiencias rápidas, puntuales, que no impliquen mucho esfuerzo ni compromiso. Debemos romper esa tendencia.
Dios le dio una gran victoria a Jefté, pero él cometió un gran error: hacer un voto que Dios no le estaba pidiendo y que además era contrario a Su voluntad. Ofrecer en sacrificio a una persona por la victoria. Dios no nos pide esa clase de ofrendas, las aborrece. Él nos pide una entrega del corazón, una vida para él sirviendo a los demás.
Un hombre que no tenía mucho a su favor para llegar a ser un líder, alguien que pudiera asumir el desafío de guiar a su pueblo en momentos difíciles. Jefté era hijo de una prostituta, fue rechazado por su familia. Pero también resalta la Escritura dos características importantes en él; era esforzado y valeroso. Las dos cosas que le pidió El Señor a Josué repetidas veces, "esfuérzate y sé valiente". Hoy es difícil encontrar estas características, en un mundo donde se busca más lo rápido y fácil. En la misma iglesia hay la tendencia a buscar experiencias rápidas, puntuales, que no impliquen mucho esfuerzo ni compromiso. Debemos romper esa tendencia.
Dios le dio una gran victoria a Jefté, pero él cometió un gran error: hacer un voto que Dios no le estaba pidiendo y que además era contrario a Su voluntad. Ofrecer en sacrificio a una persona por la victoria. Dios no nos pide esa clase de ofrendas, las aborrece. Él nos pide una entrega del corazón, una vida para él sirviendo a los demás.
miércoles, 14 de marzo de 2007
Jueces 10:
1-5: Durante 45 años la nación disfruta de dos buenos gobiernos, que trajeron descanso de la guerra, la destrucción y la aflicción. Oremos por gobernantes justos que teman a Dios, y por una verdadera conversión a Dios de nuestras naciones; para que vengan tiempos de restauración, paz y prosperidad.
¿Qué está usted haciendo para Dios que sea digno de ser señalado? Cuando su vida termine, ¿recordará la gente algo más que su cuenta en el banco o el números de años que vivió?
¿Es Dios nuestro último recurso? Tanto sufrimiento innecesario se debe a que no clamamos a Dios sino hasta que hemos agotado todos los demás recursos. En lugar de esperar a que la situación se vuelva desesperada, vuelva sus ojos a Dios en primer lugar. Él tiene los recursos necesarios para resolver cualquier tipo de problema.
10.11–16 Estos versículos muestran cuan difícil puede ser seguir a Dios hasta el final. Siempre parecía que cuando todo iba bien, los israelitas se olvidaban de Dios. Pero a pesar de ser rechazado por su propio pueblo, Dios nunca dejó de rescatarlos cuando clamaban a Él con arrepentimiento. Dios tampoco deja de rescatarnos a nosotros. Actuamos tal como los israelitas cuando ponemos a Dios fuera de nuestros sucesos cotidianos, en lugar de en el centro de ellos. De la misma manera que un padre amoroso se siente rechazado cuando un hijo se rebela, así también Dios siente un gran rechazo cuando lo ignoramos o lo abandonamos (1 Samuel 8.4–9; 10.17–19; Juan 12.44–50). Debemos luchar para mantenernos cerca de Dios en lugar de ver cuan lejos podemos llegar antes de que venga el juicio.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
1-5: Durante 45 años la nación disfruta de dos buenos gobiernos, que trajeron descanso de la guerra, la destrucción y la aflicción. Oremos por gobernantes justos que teman a Dios, y por una verdadera conversión a Dios de nuestras naciones; para que vengan tiempos de restauración, paz y prosperidad.
¿Qué está usted haciendo para Dios que sea digno de ser señalado? Cuando su vida termine, ¿recordará la gente algo más que su cuenta en el banco o el números de años que vivió?
¿Es Dios nuestro último recurso? Tanto sufrimiento innecesario se debe a que no clamamos a Dios sino hasta que hemos agotado todos los demás recursos. En lugar de esperar a que la situación se vuelva desesperada, vuelva sus ojos a Dios en primer lugar. Él tiene los recursos necesarios para resolver cualquier tipo de problema.
10.11–16 Estos versículos muestran cuan difícil puede ser seguir a Dios hasta el final. Siempre parecía que cuando todo iba bien, los israelitas se olvidaban de Dios. Pero a pesar de ser rechazado por su propio pueblo, Dios nunca dejó de rescatarlos cuando clamaban a Él con arrepentimiento. Dios tampoco deja de rescatarnos a nosotros. Actuamos tal como los israelitas cuando ponemos a Dios fuera de nuestros sucesos cotidianos, en lugar de en el centro de ellos. De la misma manera que un padre amoroso se siente rechazado cuando un hijo se rebela, así también Dios siente un gran rechazo cuando lo ignoramos o lo abandonamos (1 Samuel 8.4–9; 10.17–19; Juan 12.44–50). Debemos luchar para mantenernos cerca de Dios en lugar de ver cuan lejos podemos llegar antes de que venga el juicio.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
martes, 13 de marzo de 2007
Jueces 9:
Este capítulo nos cuenta la terrible serie de sucesos que siguieron a la muerte de Gedeón: traición, engaño, asesinatos en masa, corrupción. La ambición por el poder desató todo esto. Eran las consecuencias de pecados cometidos por Gedeón y luego por sus hijos. Esto nos enseña que si es importante que luchemos hasta lograr la libertad a nivel social, a nivel público; mucho más importante es que cuidemos nuestra vida familiar y personal. Si fracasamos a este nivel, todo lo demás podría ser en vano.
9.2-5 El rey de Israel debía ser Jehová y no un hombre. Pero Abimelec quería usurpar la posición que estaba reservada exclusivamente para Dios. En su búsqueda egoísta, mató a todos menos uno de sus setenta medio hermanos. Las personas que tienen deseos egoístas a menudo buscan cumplirlos mediante métodos despiadados. Analice sus ambiciones para ver si están centradas en usted mismo o en Dios. Asegúrese de buscar siempre el cumplimiento de sus deseos de una manera que Dios aprobaría.
9.4 El sistema religioso de Dios estaba diseñado para que saliera de una actitud del corazón, no de planes calculados y oportunidades para negociar. Además también estaba diseñado para servir al pueblo y para ayudar a aquellos que estaban en necesidad, no para oprimir al necesitado. ¿Es su fe genuina y sincera, o está apoyada en la conveniencia, la comodidad y la disponibilidad?
Confiar en la justicia de Dios significa que (1) primero debemos reconocer nuestros propios pecados y arrepentirnos, y (2) quizá debamos enfrentar un tiempo difícil de espera para que el malvado sea castigado. Pero en el tiempo de Dios, todo malo será destruido.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
Este capítulo nos cuenta la terrible serie de sucesos que siguieron a la muerte de Gedeón: traición, engaño, asesinatos en masa, corrupción. La ambición por el poder desató todo esto. Eran las consecuencias de pecados cometidos por Gedeón y luego por sus hijos. Esto nos enseña que si es importante que luchemos hasta lograr la libertad a nivel social, a nivel público; mucho más importante es que cuidemos nuestra vida familiar y personal. Si fracasamos a este nivel, todo lo demás podría ser en vano.
9.2-5 El rey de Israel debía ser Jehová y no un hombre. Pero Abimelec quería usurpar la posición que estaba reservada exclusivamente para Dios. En su búsqueda egoísta, mató a todos menos uno de sus setenta medio hermanos. Las personas que tienen deseos egoístas a menudo buscan cumplirlos mediante métodos despiadados. Analice sus ambiciones para ver si están centradas en usted mismo o en Dios. Asegúrese de buscar siempre el cumplimiento de sus deseos de una manera que Dios aprobaría.
9.4 El sistema religioso de Dios estaba diseñado para que saliera de una actitud del corazón, no de planes calculados y oportunidades para negociar. Además también estaba diseñado para servir al pueblo y para ayudar a aquellos que estaban en necesidad, no para oprimir al necesitado. ¿Es su fe genuina y sincera, o está apoyada en la conveniencia, la comodidad y la disponibilidad?
Confiar en la justicia de Dios significa que (1) primero debemos reconocer nuestros propios pecados y arrepentirnos, y (2) quizá debamos enfrentar un tiempo difícil de espera para que el malvado sea castigado. Pero en el tiempo de Dios, todo malo será destruido.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
lunes, 12 de marzo de 2007
Jueces 8:
Gedeón consolidó la victoria. Cuando los Israelitas le piden que sea su rey, se niega. No mostró en esto un interés egoísta de establecer una dinastía, no se dejó deslumbrar por el poder (v. 22, 23). Pero luego cometió un grave error, al hacer un Efod (prenda de vestir sacerdotal); el pueblo terminó adorando este objeto, siendo infieles al Señor (24-27).
Luego Israel disfrutó de 40 años reposo (una generación). Invirtamos nuestra vida al servicio del Señor, para que nuestra generación y las próximas, disfruten el "reposo de Dios" (28)
Dios da las victorias y quiere usarnos siempre, pero Gedeón se acomodó después de la victoria. Las consecuencias se vieron en sus hijos (29-35)
Gedeón consolidó la victoria. Cuando los Israelitas le piden que sea su rey, se niega. No mostró en esto un interés egoísta de establecer una dinastía, no se dejó deslumbrar por el poder (v. 22, 23). Pero luego cometió un grave error, al hacer un Efod (prenda de vestir sacerdotal); el pueblo terminó adorando este objeto, siendo infieles al Señor (24-27).
Luego Israel disfrutó de 40 años reposo (una generación). Invirtamos nuestra vida al servicio del Señor, para que nuestra generación y las próximas, disfruten el "reposo de Dios" (28)
Dios da las victorias y quiere usarnos siempre, pero Gedeón se acomodó después de la victoria. Las consecuencias se vieron en sus hijos (29-35)
domingo, 11 de marzo de 2007
Meditación devocional de hoy
Jueces 7:
Dios da la victoria con pocos o con muchos (personas, recursos). Frente a los Madianitas lo hizo con solo 300 hombres. Le dio la estrategia a Gedeón y le dio una victoria contundente.
La mayoría de nosotros queremos conocer los planes que Dios tiene para nuestras vidas, pero no siempre estamos seguros de cómo encontrarlos. Un malentendido común es la idea de que la dirección de Dios vendrá a nosotros como caída del cielo, que no tendrá nada que ver con lo que estamos haciendo ahora
7.10, 11 Al enfrentarse a probabilidades abrumadoras, Gedeón tuvo miedo. Dios comprendió su temor, pero no lo relevó de su tarea. En lugar de ello, le permitió que se deslizara al campamento enemigo y escuchara una conversación que le daría valor (7.12–15). ¿Está usted enfrentado una batalla? Dios puede darle el valor que necesita para cualquiera situación. Y no se alarme por la manera en la que Él lo ayude. Como Gedeón, debe escuchar a Dios y prepararse para dar el primer paso. Sólo después de que comience a obedecer a Dios encontrará el valor para seguir adelante
7.21 El ejército de Gedeón simplemente observó cómo el ejército de Madián se llenaba de pánico, confusión y huía desordenadamente. Ningún hombre tuvo que sacar su espada para derrotar al enemigo. El pequeño ejército de Gedeón nunca hubiera podido lograr semejante victoria con sus propias fuerzas. Dios quería demostrar a Israel que la victoria dependía no de la fuerza o del número, sino de la obediencia y el compromiso con Él.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996
Dios da la victoria con pocos o con muchos (personas, recursos). Frente a los Madianitas lo hizo con solo 300 hombres. Le dio la estrategia a Gedeón y le dio una victoria contundente.
La mayoría de nosotros queremos conocer los planes que Dios tiene para nuestras vidas, pero no siempre estamos seguros de cómo encontrarlos. Un malentendido común es la idea de que la dirección de Dios vendrá a nosotros como caída del cielo, que no tendrá nada que ver con lo que estamos haciendo ahora
7.10, 11 Al enfrentarse a probabilidades abrumadoras, Gedeón tuvo miedo. Dios comprendió su temor, pero no lo relevó de su tarea. En lugar de ello, le permitió que se deslizara al campamento enemigo y escuchara una conversación que le daría valor (7.12–15). ¿Está usted enfrentado una batalla? Dios puede darle el valor que necesita para cualquiera situación. Y no se alarme por la manera en la que Él lo ayude. Como Gedeón, debe escuchar a Dios y prepararse para dar el primer paso. Sólo después de que comience a obedecer a Dios encontrará el valor para seguir adelante
7.21 El ejército de Gedeón simplemente observó cómo el ejército de Madián se llenaba de pánico, confusión y huía desordenadamente. Ningún hombre tuvo que sacar su espada para derrotar al enemigo. El pequeño ejército de Gedeón nunca hubiera podido lograr semejante victoria con sus propias fuerzas. Dios quería demostrar a Israel que la victoria dependía no de la fuerza o del número, sino de la obediencia y el compromiso con Él.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996
sábado, 10 de marzo de 2007
Meditación devocional de hoy
Jueces 6:
Como consecuencia de haber dejado Al Señor, Israel estaba sufriendo opresión, violencia, devastación y pobreza.
Lo primero que hizo Dios fue hablarles (7-10). Antes de sacarnos de las aflicciones, necesitamos escucharlo.
El Señor nos llama a asumir la misión, mostrándonos la visión de nosotros mismos: "...varón esforzado y valiente" (12)
Además de nuestras propias fuerzas contamos con el apoyo sobrenatural de Dios (14)
El Señor dice: "Yo estaré contigo para ayudarte, derrotarás a tus enemigos como si fuera un solo hombre (16)
Es necesario destruir los altares que hayamos levantado y destruir los falsos dioses que desplazan a Dios, del lugar que le corresponde en nuestras vidas y ofrecer lo mejor que tenemos al Señor (25-32)
Gedeón tenía una visión muy pobre de sí mismo y de su familia; se consideraba el menos apto para asumir este reto. ¿Cuál es la visión que tenemos de nosotros mismos?. Necesitamos recibir del Señor una nueva, verdadera, completa: entonces podremos levantarnos a los grandes retos que Él tiene para nosotros.
Como consecuencia de haber dejado Al Señor, Israel estaba sufriendo opresión, violencia, devastación y pobreza.
Lo primero que hizo Dios fue hablarles (7-10). Antes de sacarnos de las aflicciones, necesitamos escucharlo.
El Señor nos llama a asumir la misión, mostrándonos la visión de nosotros mismos: "...varón esforzado y valiente" (12)
Además de nuestras propias fuerzas contamos con el apoyo sobrenatural de Dios (14)
El Señor dice: "Yo estaré contigo para ayudarte, derrotarás a tus enemigos como si fuera un solo hombre (16)
Es necesario destruir los altares que hayamos levantado y destruir los falsos dioses que desplazan a Dios, del lugar que le corresponde en nuestras vidas y ofrecer lo mejor que tenemos al Señor (25-32)
Gedeón tenía una visión muy pobre de sí mismo y de su familia; se consideraba el menos apto para asumir este reto. ¿Cuál es la visión que tenemos de nosotros mismos?. Necesitamos recibir del Señor una nueva, verdadera, completa: entonces podremos levantarnos a los grandes retos que Él tiene para nosotros.
viernes, 9 de marzo de 2007
Meditación devocional de hoy
Jueces 5: Dando clik aquí, abre este capítulo: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Jueces%205;&version=60;
V.2: El hecho de que asumamos liderazgo produce adoración al Señor (v. 7).
V. 3-5: Ante la manifestación de la presencia del Señor la creación se estremece (como ocurrió en el Sinaí)
V. 8: Cuando elegimos dejar al Señor y poner otras cosas en su lugar (otros dioses), la consecuencia es la guerra (violencia, devastación, conflicto, dolor, hambre, etc)
5.1ss La música y los cantos eran una parte apreciada de la cultura de Israel. El capítulo 5 es una canción, posiblemente compuesta por Débora y Barac. Se le puso música a la historia de la gran victoria de Israel registrada en el capítulo 4. Este cántico de victoria fue acompañado por una gran celebración. Proclamaba la grandeza de Dios al darle el crédito por la victoria. Fue una manera excelente de preservar y contar de nuevo la maravillosa historia de generación en generación. (En el cuadro de Éxodo 15 se da una lista de otras canciones de la Biblia).
5.1ss En la victoria, Barac y Débora cantaron alabanzas a Dios. Las canciones de alabanza centran nuestra atención en Dios, nos dan una salida para una celebración espiritual y nos recuerdan la fidelidad de Dios y su carácter. Sea que se encuentre en medio de una gran victoria o en un gran dilema, el cantar alabanzas a Dios puede tener un efecto positivo en su actitud.
La guerra era el resultado inevitable cuando Israel decidía seguir a dioses falsos. Aunque Dios había dado a Israel instrucciones claras, el pueblo no puso en práctica las palabras de Dios. Sin Dios como centro de su vida nacional, pronto las presiones externas comenzaron a ser más grandes que el poder para resolverlas y fueron presa fácil para sus enemigos. Si usted está permitiendo que un deseo de reconocimiento, ansias de poder o amor al dinero gobiernen su vida, podrá encontrarse sitiado por el enemigo: estrés, ansiedad, enfermedad, fatiga. Ponga a Dios en el centro de su vida y recibirá el poder que necesita para pelear contra ellos y destruirlos.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.Caribe) 2000, c1996.
V.2: El hecho de que asumamos liderazgo produce adoración al Señor (v. 7).
V. 3-5: Ante la manifestación de la presencia del Señor la creación se estremece (como ocurrió en el Sinaí)
V. 8: Cuando elegimos dejar al Señor y poner otras cosas en su lugar (otros dioses), la consecuencia es la guerra (violencia, devastación, conflicto, dolor, hambre, etc)
5.1ss La música y los cantos eran una parte apreciada de la cultura de Israel. El capítulo 5 es una canción, posiblemente compuesta por Débora y Barac. Se le puso música a la historia de la gran victoria de Israel registrada en el capítulo 4. Este cántico de victoria fue acompañado por una gran celebración. Proclamaba la grandeza de Dios al darle el crédito por la victoria. Fue una manera excelente de preservar y contar de nuevo la maravillosa historia de generación en generación. (En el cuadro de Éxodo 15 se da una lista de otras canciones de la Biblia).
5.1ss En la victoria, Barac y Débora cantaron alabanzas a Dios. Las canciones de alabanza centran nuestra atención en Dios, nos dan una salida para una celebración espiritual y nos recuerdan la fidelidad de Dios y su carácter. Sea que se encuentre en medio de una gran victoria o en un gran dilema, el cantar alabanzas a Dios puede tener un efecto positivo en su actitud.
La guerra era el resultado inevitable cuando Israel decidía seguir a dioses falsos. Aunque Dios había dado a Israel instrucciones claras, el pueblo no puso en práctica las palabras de Dios. Sin Dios como centro de su vida nacional, pronto las presiones externas comenzaron a ser más grandes que el poder para resolverlas y fueron presa fácil para sus enemigos. Si usted está permitiendo que un deseo de reconocimiento, ansias de poder o amor al dinero gobiernen su vida, podrá encontrarse sitiado por el enemigo: estrés, ansiedad, enfermedad, fatiga. Ponga a Dios en el centro de su vida y recibirá el poder que necesita para pelear contra ellos y destruirlos.
Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.Caribe) 2000, c1996.
jueves, 8 de marzo de 2007
Meditación devocional de hoy
Jueces 4:
v. 1: "Volvieron a hacer lo malo...". Israel repitió una y otra vez el ciclo del pecado: hacían lo malo, venían las consecuencias (devastación espiritual-moral-social-cultural-política-económica-hambiental), clamaban al Señor, Él los oía, levantaba un líder que los guiaba al arrepentimiento y a la libertad, venía la restauración, la bendición y luego volvían a hacer lo malo.
V. 3: El resultado de dejar al Señor: 20 años de opresión. ¿Estamos dispuestos a asumir ese terrible costo?
V. 4-6: Lo primero que hace El Señor es levantar líderes (los llama, capacita, prepara).
V. 6, 10: Luego hay que preparar un ejército.
V 7, 14: El Señor promete darnos la victoria.
V. 12, 13: El ejército enemigo siempre se va a organizar y a reaccionar (debemos prepararnos)
V. 15: El Señor utiliza los medios más sorprendentes. Algunos son naturales, otros sobrenaturales.
Volvamos al Señor, dejemos lo que no le agrada (desobediencia, malas actitudes, etc.). ¡Adelante, en marcha!, que Dios nos dará la victoria. Él mismo va en frente de nuestro ejército.
v. 1: "Volvieron a hacer lo malo...". Israel repitió una y otra vez el ciclo del pecado: hacían lo malo, venían las consecuencias (devastación espiritual-moral-social-cultural-política-económica-hambiental), clamaban al Señor, Él los oía, levantaba un líder que los guiaba al arrepentimiento y a la libertad, venía la restauración, la bendición y luego volvían a hacer lo malo.
V. 3: El resultado de dejar al Señor: 20 años de opresión. ¿Estamos dispuestos a asumir ese terrible costo?
V. 4-6: Lo primero que hace El Señor es levantar líderes (los llama, capacita, prepara).
V. 6, 10: Luego hay que preparar un ejército.
V 7, 14: El Señor promete darnos la victoria.
V. 12, 13: El ejército enemigo siempre se va a organizar y a reaccionar (debemos prepararnos)
V. 15: El Señor utiliza los medios más sorprendentes. Algunos son naturales, otros sobrenaturales.
Volvamos al Señor, dejemos lo que no le agrada (desobediencia, malas actitudes, etc.). ¡Adelante, en marcha!, que Dios nos dará la victoria. Él mismo va en frente de nuestro ejército.
miércoles, 7 de marzo de 2007
Meditación devocional de hoy
Jueces 3:
"El Señor los dejó para que aprendieran a pelear..." (v. 2). Como todo guerrero, necesitamos de un entrenamiento especializado. El Señor es nuestro entrenador, que sabe aprovechar todas las luchas que vivimos a diario para prepararnos.
"...para ver si obedecerían..." (v.4): nuestra victoria es resultado de nuestra obediencia, dependemos totalmente del Señor.
Al pasar el tiempo e ir olvidando los mandamientos del Señor, los Israelitas descuidaron su tarea. Al principio no hubo consecuencias visibles. Pero más tarde, la devastación sería evidente al florecer la inmoralidad y la idolatría.
No permitamos que el "jardín de nuestra vida" se llene de maleza, que al principio no se ve; pero que luego puede devastar las buenas plantas. Arranquémosla a tiempo y de raíz.
"El Señor los dejó para que aprendieran a pelear..." (v. 2). Como todo guerrero, necesitamos de un entrenamiento especializado. El Señor es nuestro entrenador, que sabe aprovechar todas las luchas que vivimos a diario para prepararnos.
"...para ver si obedecerían..." (v.4): nuestra victoria es resultado de nuestra obediencia, dependemos totalmente del Señor.
Al pasar el tiempo e ir olvidando los mandamientos del Señor, los Israelitas descuidaron su tarea. Al principio no hubo consecuencias visibles. Pero más tarde, la devastación sería evidente al florecer la inmoralidad y la idolatría.
No permitamos que el "jardín de nuestra vida" se llene de maleza, que al principio no se ve; pero que luego puede devastar las buenas plantas. Arranquémosla a tiempo y de raíz.
martes, 6 de marzo de 2007
Meditación devocional de hoy
Jueces 2:
"Dios quería mejores cosas para Su pueblo de las que recibió en Jueces. Él había sacado a Israel de la esclavitud en Egipto. Les había dado una tierra generosa y les había brindado un gran sistema de culto y de gobierno centrados en Su persona. Él no sería un Dios distante en los cielos; viviría con ellos. Pero después del entusiasmo inicial, los israelitas no siguieron en el camino que Dios había señalado (v. 1-5).
No debemos hacer ningún trato , alianza ni adorar a los dioses del territorio que él nos entrega. Es necesario que derribemos los "altares" del culto a la maldad, al engaño, a la violencia, al maltrato, a la corrupción, a los vicios que destruyen vidas y hogares, a la mentira, a la infidelidad conyugal, y a todo lo que está invadiendo y dañando a nuestro pueblo (v. 11-15).
No seamos como la generación que no conoció al Señor (v. 10)
"Dios quería mejores cosas para Su pueblo de las que recibió en Jueces. Él había sacado a Israel de la esclavitud en Egipto. Les había dado una tierra generosa y les había brindado un gran sistema de culto y de gobierno centrados en Su persona. Él no sería un Dios distante en los cielos; viviría con ellos. Pero después del entusiasmo inicial, los israelitas no siguieron en el camino que Dios había señalado (v. 1-5).
No debemos hacer ningún trato , alianza ni adorar a los dioses del territorio que él nos entrega. Es necesario que derribemos los "altares" del culto a la maldad, al engaño, a la violencia, al maltrato, a la corrupción, a los vicios que destruyen vidas y hogares, a la mentira, a la infidelidad conyugal, y a todo lo que está invadiendo y dañando a nuestro pueblo (v. 11-15).
No seamos como la generación que no conoció al Señor (v. 10)
lunes, 5 de marzo de 2007
Meditación devocional del 4 de marzo de 2007
Jueces 1:
Lo que ocurrió con Israel nos recuerda la parábola de la viña, en Isaías capítulo 5: 1-7:
Dios tiene derecho a esperar amor, adoración y obediencia de aquellos a quienes Él ha bendecido. Siempre que una nación (una persona, una familia) ignora a Dios y rechaza Su Palabra, recoge una amarga cosecha. Dios espera que produzcamos los frutos del amor y la obediencia, en lugar de las uvas silvestres de la ingratitud y la maldad.
Lo que ocurrió con Israel nos recuerda la parábola de la viña, en Isaías capítulo 5: 1-7:
Dios tiene derecho a esperar amor, adoración y obediencia de aquellos a quienes Él ha bendecido. Siempre que una nación (una persona, una familia) ignora a Dios y rechaza Su Palabra, recoge una amarga cosecha. Dios espera que produzcamos los frutos del amor y la obediencia, en lugar de las uvas silvestres de la ingratitud y la maldad.
Meditación devocional del 5 de Marzo de 2007
¡Buenos días Señor!
Hoy quiero que seas mi universo, como dice la canción:
"Que seas todo lo que siento y lo que pienso, que seas el primer aliento en la mañana y la luz en mi ventana. Que llenes cada uno de mis pensamientos..." (Jesús Adrián Romero)
Jueces 1:
V. 6: Una costumbre antigua era quitarle los pulgares de las manos y los dedos gordos de los pies a los reyes. Así no podían empuñar un arma ni correr velozmente. Hoy no me dejaré "quitar la habilidad para la guerra espiritual".
V. 22: "... y Jehová estaba con ellos", v. 20: "... y él arrojó de allí a los tres hijos de Anac": porque El Señor está conmigo, hoy venceré gigantes.
Hoy quiero que seas mi universo, como dice la canción:
"Que seas todo lo que siento y lo que pienso, que seas el primer aliento en la mañana y la luz en mi ventana. Que llenes cada uno de mis pensamientos..." (Jesús Adrián Romero)
Jueces 1:
V. 6: Una costumbre antigua era quitarle los pulgares de las manos y los dedos gordos de los pies a los reyes. Así no podían empuñar un arma ni correr velozmente. Hoy no me dejaré "quitar la habilidad para la guerra espiritual".
V. 22: "... y Jehová estaba con ellos", v. 20: "... y él arrojó de allí a los tres hijos de Anac": porque El Señor está conmigo, hoy venceré gigantes.
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